產品說明 >>
產品規格: | 3500 |
產品等級: | a |
產品產地: | 廣州 |
補充說明: | 亭子種類:室外仿古涼亭,防腐木涼亭,碳化木涼亭,古建筑涼亭,木結構涼亭,別墅花園小區涼亭,陽臺樓閣涼亭,公園休息亭子,工廠吸煙亭,房地產開發樓盤木涼亭,木制歐式涼亭,園林景觀設計涼亭,現代風格涼亭,酒店木質廊亭,可按照尺寸要求定做亭子,防蟲防裂防曬防雨實木亭,假山水池涼亭。都是成品涼亭散裝發貨,全國都可以發貨,配的有詳細安裝圖和螺絲配件。 突破有限,進入無限,就能夠在游覽者胸中引發一種對于整個人生、對于整個歷史的感受和領悟。我們可以舉兩個例子來說明一點。一個例子是王羲之的《蘭亭集序》。王羲之在這篇文章一開頭就指出,蘭亭給人的美感,主要不在于亭子本身的美,而是在于它可以使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。這兩句話是很有名的。就是抬頭一看宇宙如此之大,低頭一看,世界萬物又是如此豐富多彩,生機勃勃。(宗白華說,“仰觀”“俯察”是中國古代哲人、詩人觀照世界的特殊的方式。)接下去說:“所以游目騁懷,極視聽之娛,信可樂也。”游覽者的眼睛是游動的,心胸是敞開的,游目騁懷,因此得到了一種極大的快樂。而這種仰觀俯察,游目騁懷,就引發了一種人生感,所以王羲之接下去又說:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡。”“后之視今,亦猶今之視昔。”宇宙無限,人生有限,所以孔子在岸邊望著滔滔的江水發出感嘆:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”這就是人生感。 |
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